我很喜欢看Myth Bustesrs节目，因为光是听那些个稀奇古怪的流言就是一种享受，在我看来能够去证实或者终结那些流言反而是其次的问题了，而流言之所以成为流言，那么必然是有人，而且有很多人去“流”了那些言，事实上，很多充实的证据都说明，每个人都会在不经过证实的前提下，就开始传播信息，而且更加令人“惊悚”的是，那些个挺起来越是光怪陆离的信息越是会传播得迅速。
　　曾经有一个故事讲的是，第一个人看到大街上有一条狗咬人，然后一辆车把狗撞死了，随后每个传播这个消息的人都在其中添加上自以为是或者是希望能够更加的引人注目的附加信息，于是到了最后这个故事变成了，一条狗开着一辆车，在大街上撞了一个人，还让一个过路的女人怀了孕。这似乎在某种程度上解释了流言的兴起，但是我听到了另一个与此相反的关于流言的说法则是，无论一开始的信息是多么的荒诞，在传播的过程中则始终被传播人“净化”和“合理化”，于是最后得到的结果可能流言的本质并没有太大的区别，但是由于在过程中被甚至是“科学化”的解释，所以最后居然可以成为不被人质疑的“经验”。于是，我好奇的便是，究竟是什么心理因素，使得人不去质疑什么而去相信什么？
　　其实和MythBustesrs，西方的很多科普工作者一直在从事着日常行为和大众心理学的研究，就像这本《怪诞心理学》，虽然书名看起来很勾引人眼球，但是其实书中说的还是最普通的大众行为而已，之所以被称作“怪诞”，只不过是因为正统的心理学研究是不会关注正常人的步俗和收集大众笑话的。但是正如心理学上的“变态”仅仅是不同于常理，或者说不同于某种公认的概念方式，其实每个人每时每刻的行为举止都有着“变态”的情况，而探索其背后的起因，并从中得到某些规律化模式，则一直都是专家们追求的目标；当然，对于普通人来说，这本书的功能除了猎奇之外，还可以帮助你在餐桌上有更多的谈资。
　　就像和MythBustesrs一样，这本书里说的更多的还是关于每个人都或多或少会被影响到的生活细节，如果你更加相信星座、运气或者类似的概率因素时，这本书或许并不能够给予你什么心理上的支持，当然似乎也不会削弱你本来对于坚信的某些东西的信念，其实很多人对于随即概率的问题都抱着不可不信不可全信，连夫子都说，要敬神如有神，换句话说，则是心理支持比什么都重要，如果要对信仰什么的做流言流言终结者，恐怕要变成全民公敌的。　　另外，书里有很多有趣的小例子，比如说全美最佳笑话什么的，但是由于文化的差异，那些笑话都不太逗，而且我发现美国人的天性中有一种类似于小顽童的粗俗，恐怕世界上在没有比美国人的脱口秀中那么多的人身攻击了，而美国人居然不恼，要知道美国的精神赔偿是世界之最的；另外还有关于相亲的秘诀，可是还是由于文化的国情的原因，中国人并不太实用。其实，这本书的译名如果叫做《西方/美国怪诞心理学》似乎更加妥当，中国人民也就是图个乐子，对于日常生活的帮助不是很大。