03月25日晚上，长宁区图书馆举办了“虎影猫形”云南瓦猫美育活动，将屋脊上的精灵“请”了下来。以布为瓦，以线作脊，读者们穿针引线，将威严与温柔缝进掌心，制成一枚清香幽幽的瓦猫香囊。那一只只原本踞守高处的神兽，在指尖悄然重生，化作可随身携带的平安符。

　　瓦猫，是我国独特的屋脊兽之一，已在云南人的屋顶上守护了数百年。它虽冠以“猫”名，却寓虎于猫。在中国民间，老虎因体型硕大、威武凶猛，被誉为“百兽之王”，民间自古流传着“虎能食鬼”的传说。瓦猫取的就是“猫容虎劲”的含义——将猛虎的威猛与家猫的灵巧融为一体，成为守护家宅的灵物。

　　在当地少数民族看来，瓦猫与其说是猫，倒不如说是老虎的一种象征。在云南大理当地的一些汉族和白族民众口中，瓦猫也被叫作“吉祥虎”或“降吉虎”，而在昆明当地一些少数民族语言中，猫、瓦猫的发音和老虎都是相同的，充分说明了当地民俗中虎既是猫，猫既是虎的观念。所以，直到今天，当地群众除了将“瓦猫”视为“招财进宝”的财神之外，还将其视为能够改善风水，实现“化煞”功能的重要吉祥物。

　　老师向读者们一一介绍不同地区瓦猫的特点以及现代瓦猫的创新。云南瓦猫，因地域、民族不同，造型呈现出“千猫千面”的独特风貌。

　　昆明呈贡瓦猫：分彝、汉两种。彝族瓦猫多为无釉黄泥土捏制，胸口有菱形八卦牌，头顶红漆“王”字，龇牙咧嘴，气势威严；汉族黑釉瓦猫呈筒状，前腿直立，尾巴上翘，造型相对写实。

　　大理白族瓦猫：最突出的特征是“一片式”大嘴——嘴巴大得出奇，几乎占据整个头部，极具“杀气”。鹤庆瓦猫尤为独特，大嘴比身子还大，成为区别于其他地区的最显著特征。

　　丽江纳西族地区瓦猫：堪称造型最富想象力的一类，被称为“四不像”——既不像虎，也不像狮，亦不像猫。其造型或似麒麟，或类龙狮，脖子修长，身体修长，四肢粗壮有力，身上常饰以简练的星月纹或神秘纹样，呈现出浓重的色彩与神秘华丽的气质。

　　随后，读者们穿针引线，以布为瓦，以线作脊，亲手缝制瓦猫香囊。布料对折，缝合主体；挂绳固定，填充棉花与香料；最后用藏针法封口，一只圆滚滚、奶凶可爱的瓦猫香囊便诞生了。

　　这不仅仅是一次手工体验，更是一场民艺美学的启蒙。瓦猫不仅是一种装饰或技艺的成果，更是历史与文化的载体，是被赋予人格的存在，承载着人们对安居的寄托。瓦猫“生于泥土，守护人家”，而当老屋倒下，让瓦猫跃上“心房”，走入人心，便是这门手艺在当代的答案。